Network
Meski demikian, bidadari surga dengan segudang keistimewaan mereka tidak lebih utama dibandingkan perempuan sholehah yang berasal dari dunia.
Bidadari surga tidak sempat mengalami pengalaman spiritual dan praktik ritual ibadah seperti perempuan salehah di dunia. Hal ini tampak dalam riwayat Sayyidatina Aisyah RA.
Baca Juga: Akhlak Perempuan yang Dirindukan Surga! Simak Kisah Mutiah Berikut Ini
وكانت عائشة رضي الله عنها تقول إذا قالت الحور العين هذه المقالة أجابهن المؤمنات من نساء أهل الدنيا نحن المصليات وما صليتن ونحن الصائمات وما صمتن ونحن المتوضئات وما توضأتن ونحن المتصدقات وما تصدقتن قالت عائشة فغلبهن والله
Artinya, “Sayyidatina Aisyah RA mengatakan, jika para bidadari itu mengatakan demikian, maka perempuan beriman yang berasal dari dunia akan menjawab, ‘Kami melakukan shalat. Kalian tidak. Kami berpuasa. Kalian tidak. Kami berwudhu. Kalian tidak. Kami bersedekah. Kalian tidak.’ Sayyidatina Aisyah mengatakan, (keutamaan) mereka kemudian mengalahkan para bidadari itu. Demi Allah.” (Syekh Abdul Wahhab As-Sya’rani, Muhktashar Tadzkiratul Qurthubi)
Keistimewaan perempuan salehah itu tidak dimiliki oleh para bidadari surga.
Keistimewaan dan kelebihan ini membuat mereka lebih mulia dibandingkan para bidadari surga.
Baca Juga: Kisah Seorang Perempuan Pertama Penghuni Surga Setelah Istri Rasulullah
As-Sya’rani mengutip Hayyan bin Abu Jabalah RA. “Perempuan asal dunia yang masuk surga mengatasi kelebihan para bidadari karena amal ibadah mereka sewaktu di dunia,” kata Hayyan bin Abu Jabalah RA. (As-Sya’rani, Muhktashar Tadzkiratul Qurthubi: 102).
Keistimewaan dan kelebihan perempuan sholehah membuat mereka lebih cantik dan elok (salah satunya) dibandingkan kecantikan bidadari surga yang selama ini dibayangkan tak tertandingkan sebagaimana keterangan hadits berikut ini:
